Elkezdődött a nagyhét, barkát szenteltek Szombathelyen

A virágvasárnap elnevezés a latin „Dominica palmarum”, vagyis a pálmaágak vasárnapja kifejezésből származik, amely a szentmise előtti körmenetre utal. A templom előtt összegyűlő hívek pálmaágakkal vagy barkaágakkal köszöntik a templomba bevonuló papot és kíséretét, arra emlékezve, ahogy egykor a Jeruzsálembe érkező Jézust ünnepelte a tömeg – írta közleményében a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK). 

Dr. Székely János úgy fogalmazott: virágvasárnap azt ünnepeljük, hogy Jézus, az Isten fia, a világmindenség királya bevonult Jeruzsálembe azért, hogy odaadja életét és feláldozza önmagát. Nem lóháton jött, nem hadsereg élén, hanem szamárháton, mint a béke királya. – Isten hatalma egyes-­egyedül a szeretet. Nem tönkretesz, hanem felemel, megtisztít, újjáteremt, épít. Nyissuk meg ma szívünk kapuját, hogy Jézus, Isten fia bevonulhasson az életünkbe: tanítson minket szeretetre, önátadásra, szelídségre, megbocsájtásra, nagylelkűségre. Vonuljon be Krisztus a családjainkba, hogy a veszekedés, a keserűség helyett a hűség, a szolgálat kapjon helyet, és annak a felismerése, hogy Isten ajándékként rendelte egymás mellé a férjet, a feleséget, hogy segítsék egymást az Isten felé vezető úton – mondta. 
A virágvasárnapi szertartáson már elhangzik Jézus szenvedéstörténete, a passió. A katolikus egyház ezzel fejezi ki, hogy a dicsőséges bevonulás Jeruzsálembe a kezdete annak az eseménysornak, amely Jézus szenvedésével és halálával folytatódik, majd feltámadásával teljesedik be – írta közleményében az MKPK.